اَينَ الرَّجبيُّون
قالَ
رسولُ الله صلي الله عليه و آله
اِنَّ اللّهَ نَصَبَ فِي
السَّماءِ السّابِعَه مَلَكاً يقال لَهُ الدّاعي، فَاِذا دخَلَ شَهرُ رَجبِ
يُنادي ذلك المَلَك كُلّ لَيلة منه اليَ الصَّباح طوبي للذّاكرين، طوبي للطّائعين،
و يقول اللّه تعالي اَنَا جَليسُ مَن جالسَني وَ مُطيعُ مَن اَطاعَني وَغافِرُ
مَنِ اسْتَغْفَرَني، الشّهرُ شَهري وَالْعبدُ عبْدي وَالرَّحمَةُ رَحْمَتي،
فَمَن دَعاني في هَذاَالشَّهر اَجِبْتُهُ وَ مَن سَأَ لَني اَعطَيتُهُ وَمَن
اسْتَهْداني هَدَيتُهُ وَجعَلْتُ هَذَاالشَّهرَ حَبْلاً بَيني وَ بَينَ عِبادي
فَمَنِ اعْتَصَمَ بِهِ وَصَلَ إِلَيَّ.
پيامبر اكرم (صلي الله عليه
و آله) فرمود
همانا خدا فرشته اي را به
نام داعي در آسمان مأمور نمود تا هر گاه هلال ماه رجب رؤيت شد از سرشب تا
به صبح ندا مي دهد كه: خوشا به حال ذاكرين و خوشا به حال فرمانبرداران و
اطاعت كنندگان، واعلام مي كند كه خداي كريم مي فرمايد:
من همنشينم با كسي كه همنشيني مرا بپذيرد، ومطيع كسي كـه مرا اطاعت كند،ومي
بخشم كسي را كه از من طلب مغفرت كند، ماه رجب ماه من وعبادت كننده بنده ي
من ورحمت واقعي رحمت من است.هر كس در اين ماه مرا بخواند دعوت او را اجابت
مي كنم،هر كس از من چيزي بخواهد به او عطا خواهم كرد، هركس از من هدايت بخواهد
اورا هادي خواهم بود .اين ماه را وسيله اي بين خود وبندگانم قرار دادم تا
هر كس متمسك به آن شود به من مي رسد
رجب و روزه
رجب نام نهري در بهشت است
كه آب آن از شير سفيدتر و از عسل شيرين تر مي باشد و هر كس در اين ماه روزه
بگيرد در قيامت از اين آب خواهد نوشيد
استغفار
قال رسول الله صلی الله عليه و آله
رجب
شهر الاستغفار لامتی، أکثروا فيه الاستغفار، فإنه غفور رحيم، ... استکثروا
فی رجب قول
أستغفرالله الاقالة والتوبة فیما مضی والعصمة فيما بقی من آجالکم و سمی شهر
رجب شهرالله
الاصب لأن الرحمة علی امتی تصب صباً فيه
پیامبر گرامی اسلام صلی الله
علیه و آله فرمود: ماه رجب ماه آمرزش خواهی امت من است، در این ماه زیاد
استغفار کنید که خداوند بخشنده و مهربان است، در ماه رجب زیاد أستغفرالله
بگوئید و از خدا نسبت به گذشته بازگشت و قبول توبه بخواهید و به نسبت به
آینده درخواست مصونیت از گناه کنید، ماه رجب را شهراله الاصب می نامند، زیرا
در آن رحمت بیکران الهی بر امت من فرو می ریزد
بحارالانوار ج 97 ص 38
هزار بار
هر كس در تمام ماه رجب هزار
بار با عبارت زير استغفار كند مورد عفو و بخشش خدا قرار مي گيرد
اَسْتَغْفِرُاللهَ ذَا الْجَلالِ
وَالْاِكْرام مِنْ جَميعِ الذُّنُوبِ وَا لْآثامِ
صدقه دادن
كسي كه نمي تواند در اين
ماه روزه بگيرد براي هر روز به نيازمندي صدقه بدهد ، اگر تمام مخلوقات اجتماع
كنند قادر نيستند ثواب آن را محاسبه نمايند
خوشا به حال رجبيون
هلال ماه رجب، زندگي و تولـدي
دوباره را بـه عاشقان نويد مي دهد. ماه رجـب فصل جديدي در كتاب زندگي مي
گشايد كه از عطر دل انگيز نيايش سرشار است. پيامبر رحمت (صلي الله عليه و
آله) با ديدن هلال ماه مبارك رجب، دست به دعا بر مي داشت و پس از حمد و ثناي
الهي، سي بار تكبير و لااله الا اللّه مي گفت و مي فرمود: ماه رجب، ماه استغفار
براي امت من است. در اين ماه بسيار طلب آمرزش كنيد كه خداوند آمرزنده ي مهربان
است.
در ماه رجب فرشته اي تا صبح اين گونه ندا مي دهد: خوشا به حال رجبيّون، خوشا
به حال آنان كه والايي ماه رجب را دريافته اند، خوشا به حال آنان كه از بركت
ماه رجب نصيبي اندوخته اند
جشنهاي ميلاد و مبعث درماه
رجب
الف
ـ ميلاد امام محمد باقر (عليه
السلام) اول رجب سال 57 هجري
مدت امامت 18 سال ـ شهادت سال 114 هجري
ب
ـ ميلاد امام محمد تقي جوادالائمه عليه السلام 10 رجب سال 195هجري
مدت امامت 17 سال ـ سن شريف 25 ـ شهادت سال 220 هجري
ج
ـ ميلاد مولاالموحدين، امام المتقين، يعسوب الدين، اميرالمؤمنين، قائدالبرره
و قاتل الكفره
اسدالله الغالب علي بن ابي طالب 13 رجب قبل از بعثت ـ مدت امامت 30 سال ـ
شهادت سال 40 هجري
د
ـ بيست و هفتم رجب بعثت خاتم الانبياء پيامبر رحمت حضرت محمد بن عبدالله
صلوات الله عليه
وآله كه روز بسيار بزرگي براي بشريت ميباشد
شهادت
سوم رجب شهادت امام علي بن
محمد الهادي عليه آلاف التحيّه والثّناء مي باشد . مدت امامت 33
سال ـ سن شريف 42 سال ـ قبر مطهر در سا مرّا
اعتکاف
قال رسول الله (صلّي الله
عليه و آله) : مَنِ اعْتَكَفَ ايمَاناً وَ اِحْتِسًاباَ غُفِرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ
مِنْ ذَنْبِهِ
پيامبر اكرم(صلّي الله عليه
و آله) فرمود: هر كس بر اساس اعتقاد و باور و شرايط لازم اعتكاف كند تمام
گناهان او آمرزيده مي شود
كنز العمال حديث شماره 24007
معناي اعتکاف
اعتكاف: در لغت به معناي
بازداشتن و بند كردن و توقف نمودن است
اعتكاف عبارت است از ماندن در مسجد به قصد اينكه بندگي خدا نمايد و در شرع
مقدس اسلام مستحب است، البته گاهي انجام آن به خاطر نذر يا عهد يا قسم ويا
… واجب مي شود و در هر زماني كه روزه گرفتن صحيح باشد اعتكاف نيز صحيح است.
افضل اوقات آن ماه مبارك رمضان است و بهترين روزها در ماه رمضان دهه ي آخر
آن است
شرايط اعتكاف
چند چيز شرط صحّت اعتكاف
است:
ـ عقل، اعتكاف شخص غير عاقل صحيح نيست
ـ نيّت، علاوه بر قصد قربت و اخلاص لازم است نوع اعتكاف خود را معيّن كند
(واجب يا مستحب)، بهتر است از آغاز ملاحظه ي وجوب روز سوّم را بكند
ـ روزه گرفتن،
پس اعتكاف بدون روزه صحيح نيست
البته هر روزه اي «واجب يا مستحب» كفايت مي كند
حتي اگر روزه از طرف ديگري باشد
ـ اعتكاف بايد كمتر از سه روز نباشد
ـ اعتكاف بايد در يكي از اين مساجد باشد: مسجدالحرام، مسجدالنبي، مسجدكوفه،
مسجدبصره
مسجدجامع هر شهر
ـ حضور مستمر در مسجد لازم است ،مگر براي انجام امور ضروري از قبيل :قضاي
حاجت، غسل و … ميتواند از مسجد خارج شود. در غير اين صورت اعتكاف باطل است.
ـ زمان شروع اعتكاف از اوّل طلوع فجر روز اوّل تا غروب روز سوّم مي باشد
محرمات اعتكاف
چند چيز بر اعتكاف كننده حرام است
ـ هر نوع لذّت جويي جنسي بر زن و مرد معتكف حرام است حتي در
شب
ـ بوييدن عطر و گياهان خوش بو.
ـ خريد و فروش و تجارت.
ـ مجادله و نزاع در امور دنيوي و يا ديني كه براي اظهار فضيلت ويا
خود نمايي باشد.
ـ هر چيزي كه روزه را باطل مي كند اعتكاف را نيز باطل مي كند
احكام از تحرير الوسيله امام
خميني
آداب اعتكاف
اعتكاف علاوه بر شرايط فقهي
داراي آدابي است كه اگر معتكف آن را رعايت كند بار معنوي بيشتر و اثر عميق
تري بر روح وجان او خواهدگذاشت، از آن جمله
ـ امساك از لذايذ گوناگون، همچون خوردن و آشاميدن و غرايز جنسي
ـ قناعت و اكتفا به كمترين امكانات در مسجد
ـ تلاوت قرآن و تدبّر و تعمّق بيشتر در آ يات آن
ـ خواندن نمازهاي نافله به ويژه نماز شب و تهجّد و شب زنده داري
ـ محاسبه و مراقبت بيشتر از خود و كم خوردن و كم خوابيدن
ـ كنترل هر چه بيشتر نفس سر كش امّاره و تسلط بر خويش
ـ نظر كردن بر زاد و توشه ي آخرت خود كه از پيش فرستاده است
ـ فرصت بيشتر براي مطالعه و كسب معرفت و فرا گيري معارف الهي
ـ به دنيا و ما فيها پشت كردن و دل نبستن به جاذبه هاي دروغين آن
مگر در حدّ نياز و ضرورت
ـ نزديك كردن هر چه بيشتر خود ازهـر نظر بـه وليّ غايب مهدي
منتظر«عجل الله فرجه» و دعا و آمادگي براي ظهور آن عزيز
عمل امّ داود
در روايات آمده است كه براي
بر آورده شدن حاجات و رفـع مشكلات و د فع ظالـمان در روزهـاي سيزدهـم وچهاردهم
و پانزدهم روزه بگيرد ونـزديك ظهر غسل نمايد و بعد از اذان، نماز ظهر و عصر
را بخواند وبا كسي بعد از نماز سخن نگويد و از قبله رو بر نگرداند و بخواند:
سوره حمد صد مرتبه، توحيد صد مرتبه، آيت الكرسي ده مرتبه، و سپس سوره هاي
انعام، بني اسرائيل، كهف، لقمان،يس،صافّات،حم سجده، فصّلت،دخان، فتح،واقعه،ملك،قلم، انشقاق وتـا آخر قرآن را بخوانـد وبعد دعاي مخصوص كـه در مفاتيح
آمـده بخواند و سپس سر به سجده گذارده در پيشگاه الهي تضرع نمايد
احكام
ـ اعتكاف افراد غير بالغ
نيز صحيح مي باشد
ـ دو روز اول اعتكاف مستحب مي باشد لذا مي تواند
آن را رها كند ولي در روز سوم واجب است
قال الصادق(عليه السلام)
كان ابي يقول: اِنَّ الْمُعْتَكِف لا يَبِيعُ وَلايَشْتَرِي وَلايُجادِلُ
وَلايُماري وَلايغْضَبُ وَ لايَتَحَوَّلُ مِنْ مَجلسِ اِعْتِكافِهِ
امام صادق(عليه السلام) از
پدرش نقل فرمود: بدرستيكه معتكف به دنبال خريد و فروش و
تجارت نمي رودو جدال و خودنمايي نمي كند و عصباني نمي شود و در حال اعتكاف
مسجد محل اعتكاف را عوض نمي كند
مستدرك ج 7 ص 567
|
 |
